黄子澄说道:“殿下不知,现在他已经到达京师了,就住秦淮河畔那边呢。”
“殿下莫急,待臣明日去寻刘三吾,方孝孺,然后安排时日让他们拜见殿下。只是皇宫重地,到时候可能要请殿下移步出宫才行。”
朱允炆点点头,说道:“那就一切拜托先生了。”
“请殿下放心。”
黄子澄面色坚毅的回道。
只是现在这一刻,他的心中五味杂陈。
刘三吾之所以坚定的支持朱允炆,那是因为世嫡之子,子殁孙承,适统礼也。
然而朱雄英若是身份证实,才是真正的皇嫡长孙,到时候刘三吾等人,还会支持朱允炆吗。
这个黄子澄说不清楚,他是殿下心腹,肯定会支持殿下。
若他不是,他也不好说。
这话他当然不能说出来,太过于消磨殿下意志,到时候就真的一点机会都没有了。
天界寺,某荒废的藏经阁。
姚广孝坐在院子里看书。
别的不说,这里也算是风景秀丽,气息温和。加上暖暖的阳光,最是让人舒适。
现在的大明快七月了,天气不算冷,但对于姚广孝这样的老人来说,在太阳下的热度,是刚刚好。
院子后面的藏经阁,两名锦衣卫还在不断收拾。
毕竟是天界寺的藏经阁,哪怕是荒废的,也有七八间屋子,前后两进院落。
不是一天就能全部收拾完的。
两名锦衣卫看似有监禁姚广孝的嫌疑,但若是真缺了这两名锦衣卫,姚广孝一个人也难以生活。
毕竟挑水,劈柴,生火做饭,打扫房屋这样的琐事看起来简单,但也不是姚广孝一个五十七岁的老人能够搞定的。
单单挑水几里地,就让姚广孝难搞了。
而坐在院子里的姚广孝,似乎真的就这么安定了下来。
然而真是如此吗?
姚广孝早年曾游览嵩山寺,相士袁珙对他道:你是个奇特的僧人!眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然,嗜好杀戮,是刘秉忠一样的人!
刘秉忠被称为蒙元帝国的设计师,他不仅辅佐忽必烈继位,而且确立了蒙元的国号以及体制,修建了蒙元大都和上都,制定了官员朝见皇帝的礼仪和官服等要求。
所以当时姚广孝大喜。
“好个袁珙,贫僧寻觅心中主公,原本以为是燕王殿下,没成想竟是长孙殿下,左右都是你说得准。”
院子里看书的姚广孝,心思根本就没在书上,而是开始思索自己的人生规划。
或许会有人想,为什么姚广孝没有选择朱允炆。
其实姚广孝最初的想法,就是辅佐太子朱标,毕竟那个时候,太子朱标地位稳固无比,根本无人可以抗衡。
可惜并未得到朱元璋的赏识,况且朱标身边文臣武将云集,他一个无名和尚,连和太子朱标单独说话的机会都没有。
所以到了天界寺,观察诸多藩王后,这才选择了燕王朱棣。
或许还有疑问,为什么姚广孝没有投靠朱允炆。
这当然是时间关系。
首先,姚广孝洪武十五年跟随燕王的时候,洪武十年生的朱允炆才五岁。
谁会去效忠一个五岁的娃娃。
而现在太子朱标薨逝,姚广孝已经跟随燕王朱棣十年了。
这个时候就算是投靠朱允炆,朱允炆他敢要嘛?
这个选择,从来就没在姚广孝的考虑中,或者说想都没想过,即使他不要脸,朱允炆也不是他心中的明主。
朱允炆本身接受儒家教育长大,对于道佛不说排斥,也不会很亲近。投靠过去也不见得会收留姚广孝这个和尚。
姚广孝的能力,在治理内政上,也是很不错的。
曾经朱棣靖难成功后,姚广孝便是负责迁都事宜,一手规划后世紫禁城的布局。
而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。
尤其是《永乐大典》,这是他在中国文化历史上的最大贡献。
晚年,在明初期佛教渐成颓势之际,又担起护教之责,整理了反排佛的《道余录》,为佛教史上一件大事。
毕竟姚广孝去世的时候,已经是永乐十六年,他还干了十六年的文臣。
朱棣征伐蒙古,姚广孝都留在南京,辅佐太子朱高炽监国,又奉命教导当时的太孙朱瞻基。
有姚广孝在京师,京师就乱不起来。
善战者无赫赫之功,朱高炽之子朱瞻基,从某种意义上来说,几乎就是相当于姚广孝的徒弟了。
姚广孝去世的时候,朱瞻基也已经二十岁长大成人了。事实证明,朱瞻基所表现出来的才能,也没让姚广孝失望。
毕竟阴阳家不是兵家。
阴阳二字,便是代表阴的能来,阳的自然也能来。
主要还是作为一手推动整个靖难之役的幕后黑手,更改大明皇室传承,缔造史上第一也是唯一一位藩王造反成功的案例。
这个功绩太过于夸张,成就传奇。
所以才会对他有如此的印象,很容易被局限在阴阳家合纵连横这块上。
而忽略了他本身的才学。
“贫僧观长孙殿下,长期游走大明边疆,麾下各族林立,自身文武双全,定有征伐之心。”
“大明立国二十五载,国力日渐稳定。陛下突然调集大军平倭,更是出动水师,其中当时受到长孙殿下的影响。”
姚广孝,当然还是那个想证明自己的姚广孝。
当他开始分析朱英的时候,他就发现,朱英此人不简单。看似温文尔雅,有儒家风范,实则对儒家典籍一概不知,反而擅长兵家谋略。
想到这里,姚广孝对锦衣卫喊道:“小哥,贫僧想要看些海外书籍,寺内第一藏经阁便有,有劳了。”