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王至诚愣住了,难以置信:“怎么会呢?社会上谁不知道伯父最稀罕的不是原配李蕙仙,而是那位神秘的小妾王桂荃。而鲁迅对伯父开始敬重而后不屑的人。”
梁思成苦笑:“父亲走的时候,你是在场的啊!父亲应该改变了对鲁迅的看法。”
“‘人之将死,其言也善’。”王至诚淡淡地说道,“他们在对待新文学和中医方面的观点还是一致的。”
梁启超倡导新文化运动,支持五四运动,在与革命派论战中发明了一种新文体,使士子们和普通百姓都乐于接受。同时,他还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人。
王至诚补充道:“还有一点:鲁迅和伯父都是贬斥中医、笃信西医的大家。”
查阅史料,鲁迅的确说过:“中医就是有意或无意的骗子。”而梁启超因尿血症入住协和医院,被西医误诊为肿瘤,割掉了右肾,引发社会的广泛讨论与愤怒。
王至诚继续说道:“鲁迅相信西医,贻误病情;而命运弄人,梁启超殒命于西医……但留日期间的鲁迅受到伯父在《时务报》《新民丛报》文章的影响。鲁迅来与不来,还是邀请为好。”
鲁迅关注对国人的思想启蒙和梁启超有很多相似之处,是以梁启超掀起的社会思潮为参照系,逐渐形成了自己的理论,突破了梁启超的局限。
“至诚,你还不知道,鲁迅在留日期间就鄙视父亲,对父亲依附袁世凯十分反感,尤其依附于段祺瑞达到憎恶的地步。父亲欧游归来的文化观念,鲁迅也不认同……”梁思成心情复杂,继续说着。
“这只是傲慢的偏见和影响的焦虑。”王至诚劝解道,“梁思成,父亲这样重量级的文坛巨匠,需要有人为他参加治丧委员会,至少能够参加追悼会。”
梁思成想了想:“徐志摩呢?”
“算了吧。”王至诚一口回绝:“徐志摩和陆小曼的婚礼上,伯父多尴尬啊!”
提起徐志摩,梁思成忍不住笑了。他记得1925年阴历七月初七,徐志摩与陆小曼结婚时,梁启超曾因社交压力出席,但在婚礼上毫不留情地训斥了这对新人的不专一,令在场宾客震惊不已。
“至诚,你听说过吗?你曾治好了陆小曼的病。我们可以通过她。”梁思成试图寻找新的机会。
“这个……”王至诚犹豫着,“王某不才,没有他们的地位和影响,但我可以科学地、公正地把伯父在报刊上公开,把他的辉煌历史留在历史长河中。”
梁思成犹豫片刻:“要不要请日本朋友?”
王至诚坚决地反对:“绝对不可以,你没有发现川岛父女来的时候,伯父是那么地反感。”说到这里想到几个人,“清华大学教授金岳霖、周培源。可以让他们推荐具体人员。”
就在两人讨论着邀请事宜时,房门被推开,一个人影闪入,打断了他们的谈话。
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