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但是通过弟弟,学会了掌中佛国,他也自然另辟大道。</p>
这一枪,虚实结合,阴阳相生,名叫破晓。 两条长河流动起来,以周铁戈为中心,方圆三十丈,天地归纳于一枪之中。</p>
霎时间,那引动的地脉之力削弱了九分,周铁戈带着长枪踏步向前。</p>
司马亮阴翳的脸庞发白,在他的感知中,平时能够轻易调动的天地之力都变得混沌难明,他仿佛是一个溺水者,即使知道该怎么说话,但是声音一出口,就会被水呛着,只能够艰难挣扎,憋住最后力量,说出‘救命’二字。</p>
大堂内明亮的烛火变得苍白,周围一切事物的颜色都褪去,仿佛精华都被那一点枪尖吸收,如同一道破晓之光,在这混沌的世界之中绽放。</p>
一息,十丈。</p>
两条河流,一光一暗,缠绕周铁戈周身,既斩肉身,也斩精神。</p>
这是什么怪物?</p>
无法感应到外在天地,对方甚至身上还携带了能够压制官印的物品,被突袭之下,司马亮只能够最后死中求活了。</p>
长枪洞穿了司马亮的喉咙,在这最后一瞬间,他终于用精神震动了这片内在天地,形成了四个字,灌入周铁戈的精神之中。</p>
“你死我活!”</p>
名家四品‘颠倒黑白’。</p>
这一层次的名家修行者,已经能够将事物的概念和特性完全分割开,并且颠倒其含义,造成如‘白马非马’,‘狗非犬’等违背常理,违背逻辑的现象。</p>
当然,这种违背常理并不是凭空而来。</p>
其有两个前提,第一,对概念的颠倒是临时的,而非永久改变,但造成的结果可以长久存在,第二,需要媒介。</p>
当你改变的事物越大,层次越高,违背的常理越严重,就越需要巨大的媒介。</p>
而现在,司马亮就以自己这位四品名家修行者的性命为媒介,赌能够彻底扭转生死,压死周铁戈这个兵家五品!</p>
在这片天地之内,以他和周铁戈的战斗作为联系,不再需要借助外在天地之力,就以双方的生死作为因果连接!</p>
一道洞穿伤同时出现在周铁戈胸膛,双方的眸子中都包含杀意,死死盯住对方。</p>
从旁边细细观察,甚至能够发现司马亮的洞穿伤在不断缩小,而周铁戈的洞穿伤在不断扩大。</p>
若是平常的兵家修行者,这个时候只能够靠着兵家体魄强健,强行与司马亮拼生死。</p>
但周铁戈不同。</p>
他今日不需要和司马亮拼命。</p>
今日天要亡司马亮,你不得不死!</p>
一个‘生’字在周铁戈的精神之中大放光明。</p>
正是刚刚战斗之中,五经博士车文远通过‘继往’法门,将孟子‘舍生取义’四个字中的‘生’留在自己精神之中。</p>
可能车文远也没有想到,这个‘生’字竟然怎么快就派上了用场。</p>
在周铁戈的精神世界之中,此地阴阳交织,虚实映照,一个‘生’字大放光辉,结合从弟弟周铁衣那里领悟到的一缕青帝真意,化作宝塔,直接笼罩了‘伱死我活’中的‘死’字。</p>
司马亮即使以自己四品名家修行者的性命作为代价,又如何比得上儒家四品的‘舍生取义’。</p>
‘死’字被‘生’字包裹,镇压。</p>
霎时间,司马亮仿佛不知道该怎么定义死字了,他无法定义死,自然无法借用‘颠倒黑白’之法损伤周铁戈分毫。</p>
在他的印象中,只能够看到一个象征着儒家的浩瀚‘生’字压向自己,也是压死骆驼的最后一根稻草。</p>
儒家,害我!</p>
这是司马亮死前最后一个想法。</p>
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