第525章 享太庙乐章之六《大成舞》

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享太庙乐章之六

大成舞

周称王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。藏用四履,屈道三分。铿锵钟石,载纪鸿勋。

《大成舞》译文如下：

周代尊崇王季，晋地赞美文王。

盛德昭明显赫，肃穆美名远扬。

胸怀四方之志而隐其用，屈己守道以成三分天下。

钟磬之声铿锵，永记先祖大功辉煌。

（注：“王季”指周王季历（文王父），“帝文”指晋文帝司马昭；“四履”代指天下，“三分”指周文王三分天下有其二；“钟石”为乐器，代指乐章铭记功勋。）

弦歌中的颂赞：细品《享太庙乐章·大成舞》

在华夏悠久的诗歌历史长河中，唐代魏徵的《享太庙乐章·大成舞》犹如一颗璀璨的明珠，散发着庄严肃穆的独特光芒。作为郊庙祭祀诗的经典之作，这类诗歌在古代社会承载着沟通天地、祭祀祖先、传承文化的神圣使命，它们不仅是文学创作的结晶，更是特定时代政治、文化和精神风貌的生动写照。《享太庙乐章·大成舞》凭借其深邃的思想、精美的辞藻和宏大的意境，为我们呈现了一幅对古代圣王歌功颂德的壮丽画卷，下面让我们逐联深入赏析。

首联：溯源圣君，奠定颂歌基调

周穆王季，晋美帝文

诗歌开篇，“周穆王季，晋美帝文”便以简洁而有力的笔触，点明了诗中所歌颂的对象——周穆王季和晋文公。周穆王季，凭借其卓越的领导才能和深远的政治谋略，带领周王朝走向了繁荣昌盛的新阶段，他的事迹在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔；晋文公则在春秋乱世中，凭借非凡的智慧和坚韧的毅力，成就了晋国的霸业，使晋国成为当时的强国之一，其卓越的政治成就和高尚的品德备受后人赞誉。

这两位历史上的明君，犹如璀璨星辰照亮了历史的天空。诗人开篇提及他们，不仅为全诗奠定了歌颂古代圣王美德与功绩的基调，更表达了对古代圣王由衷的崇敬与赞美之情。这宛如一场盛大祭祀仪式的开场，引导读者进入那个英雄辈出、圣王闪耀的时代，感受他们的伟大与崇高。