第421章 五郊乐章之十二《雍和》

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五郊乐章之十二

《五郊乐章·雍和》逐联及整体赏析

原诗

大乐稀音，至诚简礼。

文物棣棣，声明济济。

六变有成，三登无体。

乃眷丰洁，恩覃恺悌。

逐联赏析

首联：“大乐稀音，至诚简礼。”

? 内容：此联开宗明义，阐述了祭祀活动所蕴含的深刻理念。“大乐稀音”，这里的“大乐”指盛大庄重的祭祀音乐，“稀音”并非指声音稀少，而是强调其具有一种深沉、悠远的特质，传达出庄重肃穆之感，展现出音乐在祭祀中所承载的神圣意义。“至诚简礼”则表明，在这场祭祀中，最为重要的是内心的诚挚，而非繁琐的礼节。祭祀仪式虽简约，却饱含着人们对神灵至真至诚的敬意，体现出古人对祭祀本质的深刻理解。

? 赏析：开篇便以简洁而富有深意的语言，点明祭祀活动追求的是内在的真诚与庄重，而非外在形式的繁复。“大乐稀音”与“至诚简礼”相互呼应，共同奠定了全诗庄重质朴的基调，引导读者进入一个充满虔诚与敬畏的祭祀情境之中，为后续对祭祀场景及意义的描述做好铺垫。

次联：“文物棣棣，声明济济。”

? 内容：“文物棣棣”描绘出祭祀现场陈列的各种礼器、仪仗等物品，摆放得整齐有序且华丽精美。“文物”涵盖了祭祀中所使用的各类具有象征意义的器物，它们不仅是物质的呈现，更承载着丰富的文化内涵。“棣棣”一词生动地展现出这些物品的端庄、华美之态。“声明济济”则形容祭祀时的各种仪节、言辞以及人们的举止，都显得庄重而富有条理。“声明”在此处可理解为礼仪规范和言辞表达，“济济”突出了其众多且有序的特点，彰显出祭祀仪式的隆重与庄严。

? 赏析：诗人通过细腻地描绘“文物棣棣”和“声明济济”的场景，从物质与行为两个层面，全方位地展现了祭祀活动的盛大与庄重。整齐华美的文物陈列，反映出古人对祭祀的重视以及对神灵的敬重；而有序的仪节和言辞，则体现了祭祀仪式的严谨性和规范性，使读者仿佛亲眼目睹了一场庄严肃穆的祭祀大典，深刻感受到其中浓厚的仪式感。

三联：“六变有成，三登无体。”

? 内容：“六变有成”中的“六变”，在古代祭祀乐舞中有特定含义，指乐舞的六种变化，象征着音乐在演奏过程中的丰富层次与完美和谐。每一次变化都经过精心编排，最终达成一种和谐完美的艺术效果，寓意着祭祀活动在音乐的烘托下圆满成功。“三登无体”里的“三登”，一般认为与祭祀乐章的结构或内容相关，代表着乐章的不同部分，“无体”并非指没有形体，而是说乐章各个部分之间衔接自然、流畅，毫无生硬之感，整体和谐统一，体现出音乐的高超水准和精湛技艺。