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六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚吉。
无论世事如何变易，君子一如既往持守正道。他们带领大家共渡难关，如同阳光驱散乌云，光照大地万物，带来光明的未来。
1916年8月，李大钊呼吁中国的新文艺要像欧洲一样，为自我觉醒之绝叫，以惊破众人之沉梦，成为中国现代文学革命的先声。
第二年正月，胡适在《新青年》第二卷发表《文学改良刍议》，首举文学革命的旗帜。他提出文学历史进化观，认为一时代有一时代之文学，今日之中国当造今日之文学。他提出白话文学为中国文学之正宗，并指出中国新文学八事：须言之有物、不模仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去陈词滥调、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。
陈独秀紧接着发表《文学革命论》。他正式喊出文学革命的口号，提出要推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
文学革命大旗从此竖起，掀起我国历史上空前伟大而彻底的文学革新运动，成为中国现代文学的开端。
如果说陈独秀和胡适是文学革命的重要倡导者和推动者，他们的理论和主张为文学革命奠定了基础，那么鲁迅先生就是文学革命的伟大前驱者和实践者。
他通过小说、散文和杂文创作，深刻影响了中国现代文学半个多世纪的发展。他的文学作品如《呐喊》《彷徨》等成为中国现代文学的经典，极大推动了白话文的普及和应用。
鲁迅（1881年—1936年），原名周樟寿，浙江绍兴人。他十二岁时，进入晚清绍兴府内的着名私塾三味书屋，跟随方正而博学的私塾先生寿镜吾求学。第二年，因祖父坐罪入狱，父亲重病，家道中落，举家避难于乡下。周樟寿每天为父亲出入于当铺和药店，尝尽世态炎凉。
1898年4月，周樟寿考入江南水师学堂，改名周树人，四年后以优异成绩赴日本公费留学，同行者有厉绥之和钱均夫同。
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